[茶话凤城] 王国瑞:泽州民俗文化的挖掘者

[复制链接]
分享到:
发表于 2018-10-15 08:15:13 | 显示全部楼层 |阅读模式
王国瑞:泽州民俗文化的挖掘者
文/杨学东

      王国瑞老师是个大忙人,几次约见未果,却意外在“关公诞辰1858周年暨晋城市第二届关公文化旅游节”相遇,当这位痴迷于寻访古村古建,在泽州大地不停脚步的民俗文化达人在我面前出现,谈吐之间,我感受到的是他思想的睿智、心态的成熟以及十几年如一日的激情。

887819040.jpg

      走乡入户是常态
      王国瑞是巴公镇中学的历史教师,作为一位土生土长的泽州人,从喜欢历史到痴迷古建,进而开始挖掘民俗文化,他对一些民间的、传统的东西特别留意。一般双休日他就往村子里跑,和村里的老人们聊天、听故事,在古建古庙里看碑文、拓碑……
      随着时代的变迁,很多传统的民俗文化正在快速地从我们的生活中消失。和上了年纪的老人一起回忆往事,同他们讲些过去的民俗传统,介绍过去的一些传统技艺,不仅仅是挖掘一些民间即将逝去的东西,而且还可以对一些技艺进行不同方式的记录。从2017年年初开始,王老师就成了南村镇冶底村的常客,和村里不少的老人成了朋友:七旬老人赵群相是村里传统社火故事九莲灯排演的编导,他从19岁就是开始耍灯,到现在有50多年,王老师三番五次登门拜访,听老人讲老辈流传下来的民俗故事,回到家又查资料核实,把这一非物质文化遗产记录整理完善;年近八旬的王买炉师傅,年轻时是远近闻名的铁匠。王老师用录音录像等方式,详细的记录着一手工艺的操作流程、销售及流通情况;年近九旬秧歌艺人董师傅,第一次去拜访时还可以正常交流,一个月之后就去世了。这些老人都是历史事件的亲历者,他们的离世让一些民俗文化传承出现了“断层”,抢救挖掘工作让王老师感到十分紧迫。很多遗憾避免不了,但是通过走访,广泛搜集历史资料和原始素材,就使得文化的传承有了载体。
      村里的古碑也是王老师极为关注的。在王老师看来,碑文记载的不是简单的文字,还有丰富的历史信息和艺术价值。冶底村古民居有娘娘院。但关于董娘娘的传说有很多不同版本,王老师和朋友在一块墓志铭中寻觅到逝去的历史,解开了这个谜团。拓碑、解读不是容易的事情,一些石碑年代久远,字迹模糊,往往要跑很多次去求证,尽管辛苦他却乐此不疲。

374511244.jpg
      写稿著书是本分
      对民俗文化的整理,不像写别的东西那样随意,必须深入民间,力求表达准确。走访收集到的图文资料,回家后整理成文字,成了王老师的特有生活方式。
      一年多的时间,王老师对冶底村进行了深入了解,在报刊网络发表了不少文章和摄影作品,近日由他参与编辑的《冶底岱庙》一书正在完善,有望在国庆节期间出版发行。对王老师而言,挖掘民俗文化任重道远,他已经把走访工作放在了巴公镇。出生、成长到工作,巴公是他的最熟悉的地方,对民风民情的了解有一定的基础。他和几个朋友用三个月时间走访完巴公镇的各个村落,计划在年底完成《镇志》初稿,这又是一个大工程,他怎么会不忙碌呢?
      王老师对民俗文化的挖掘融入着对家乡深厚的情感,泽州是一个极具历史沉淀、文化底蕴、丰富资源和蓬勃发展的好地方。从个人爱好到写稿著书,十多年来他笔耕不缀,为泽州的民俗文化增添着风姿和智慧,为泽州的历史添加了厚度和重量。他先后参与编撰《三晋石刻大全.泽州卷》、《泽州碑刻大全》、《泽州百年》、《晋城旅游.泽州篇》、《古韵泽州》丛书、《谁不说俺泽州好》等书籍,在《泽州新闻》开辟《说匾谈故》专栏、和朋友策划《上山下乡吧》栏目、注册微信公众号《泽州民俗》……


      在王老师眼中,任何一种民俗遗产,从实物形式、文字记载以及民间传说,都可谓是奇珍。尽己所能研究、传承、弘扬民俗文化,是对家乡的回报,保护并利用好这些优秀的传统资源,才能打好文化这张牌,从而推动泽州旅游发展。事实上,王老师的愿望在一步步变成现实,他对自己的坚持和付出应该感到一点满足和欣慰吧。

887912236.jpg 1957588478.jpg 2069749556.jpg

本帖评分记录威望 金币 收起 理由
霍家山人 + 5 + 5 很给力!
总评分: 威望 + 5  金币 + 5 
发表于 2018-10-28 09:48:46 | 显示全部楼层
0.jpg
回复 支持 反对

使用道具 举报

使用高级回帖 (可批量传图、插入视频等)快速回复

您需要登录后才可以回帖 登录 | 注册

本版积分规则   Ctrl + Enter 快速发布  

发帖时请遵守我国法律,网站会将有关你发帖内容、时间以及发帖IP地址等记录保留,只要接到合法请求,即会将信息提供给有关政府机构。
返回顶部快速回复上一主题下一主题返回列表新手帮助手机访问
快速回复 返回顶部 返回列表